何處不清光：余光中詩歌邊陲性論析

　　本研究從「邊陲性」視角論述當代詩人余光中詩作。從家國身分而言，余氏詩作中的邊陲性具體呈現二十世紀中國知識分子生存困境。邊陲者身分是一種既有的 ( being )，也是一種正在成形的 ( becoming )。兩種身分最終聚合在一共通的、仍然存在的母國 ( homeland ) 之上；從美學價值而言，「中國」再現是一種文化的總體象徵，是不在場中國的 ( absence “China” ) 的重構；就文學視角而言，詩作中中國古典文學與十九世紀浪漫主義乃為邊緣參照系，在兩個傳統中重構文學主體性，建立一新的中國文學觀是其詩作的終極價值。

作者簡介

陳淑彬

　　國立臺灣師範大學畢業，新加坡南洋理工大學文學碩士，香港大學哲學博士。
　　曾任教於新加坡南洋理工大學與香港大學。今於新加坡神學院進修基督教研究碩士神學學位課程。
　　研究領域為中國古典詩詞、跨文化研究與舊約聖經研究。
　　著有《島國文化斷裂與延續》( 吉隆坡：大將，2001 ) 與《重讀杜甫：修辭藝術與美學銘刻》(台北：文津，2001)。

導論

在文化交替的話語迭變中，文學／詩以其對歷史變移的感悟而成為人類精神的寄寓之所，在詩性智慧與哲化詩意中表達對同一個問題的思辨：如何在自己的歷史和傳統中找到自身的本源？我是誰？誰是我？作品對生存的挑戰，與其說是出於一種意識型態，不如說是一種審美判斷，一種自我確認、自我定位的過程。無論在文化的歷史性中還是在當代實際狀況中，詩的總體模式往往蘊含文化的模式，因為這一切無非都是生存狀態的體現。

如果把余光中(1928-)的詩路看著是特殊的邊陲經驗，這種兼具自我超越的美學實踐，其中包含跨時代的思辨意涵。在與詩的不斷對話過程中，余光中與其創作──一種現代詩學的邊陲性體現，隱然蘊藏一代文人的智慧之光，在尋找文化自我的同時提供了新的歷史基點，召喚我們在邁向二十一世紀新興時代的同時去寫、去思。