君子之道

自 序  001
 
君子之道
前論      003
一、最後一級台階      　　003
二、有故鄉的靈魂      　　004
三、孫中山的忠告      　　007
四、中國人的人格理想      008
五、「小人」的出現    　　010
六、有效遺囑      　　　　012
本論      　　　　　　　　014
一、君子懷德      　　　　015
二、君子之德風  　　　　019
三、君子成人之美      　　023
四、君子周而不比      　　025
五、君子坦蕩蕩  　　　　028
六、君子中庸      　　　　031
七、君子有禮      　　　035
八、君子不器      　　　039
九、君子知恥      　　　042
尾語      　　　　　　　046
 
君子之交
一、至誼      　　　　　051
二、常誼      　　　　　055
三、甘誼      　　　　　058
四、水的哲學      　　　061
五、由濃歸淡      　　　063
 
君子之名
一、君子自殺      　　　069
二、天下名譽      　　　070
三、排他性、脆弱性  　073
四、功能缺失      　　　075
五、可憐李清照  　　　078
六、幾點結論      　　　084
 
君子之偽
一、一字病穴      　　　091
二、共偽結構      　　　093
三、綁匪紙條      　　　095
四、道義之偽      　　　099
五、風度之偽      　　　104
六、無奈之偽      　　　110
 
君子之獄
一、為自己減刑  　　　119
二、獄外之獄      　　　121
三、天命相連      　　　122
四、換一種氣      　　　126
五、雙向平靜      　　　128
 
寫經修行
一、菩提樹下      　　　133
二、緣起性空      　　　135
三、那些否定      　　　140
四、度化眾生      　　　142
五、繼續修行      　　　145
 
歲月之味
一、年齡的季節  　　　153
二、一個美國故事      　155
三、一個法國故事      　158
四、一個俄國故事      　161
五、青年的陷阱  　　　163
六、中年的重量  　　　166
七、老年的詩化  　　　168
 
臨終之教
一、中國式的遺憾      　173
二、與生活講和　　 　175
三、文化的誤導        178
四、終身的教師        183
 
短文一束
消失　　　　　　　　190
毀滅　　　　　　　　192
歐洲檔案      　　　　 194
那番月色               196
拼命揮手               198
終極推薦               204
原野孤馬               206
大選擇               208
模特生涯               212
示眾                   214
高誼無聲               216
北極雪路               218
一氣而亡               223
自廢功夫               228
謠言配方               231
闢謊三策               233
蟋蟀　　　           235
棍棒　　               237
小鎮儒士               239
跑道      　　         241
整人行業               243
送葬人數               245
學會蔑視              247
葉子                  251
理解                  253
定型                  255
白馬                  257
長椅                  259
跋涉廢墟              265
 
附錄 「秋雨合集」總覽    268　　

自序

　　二〇〇五年四月十二日下午，我應邀到美國華盛頓國會圖書館演講。圖書館根據當地華文讀者的要求，給我出了一個題目：寫作的腳步。意思很明白，要我著重講述歷險數萬公裡邊走邊寫的體會。我覺得那些體會都已經寫在書裡了，不必重複，而我當時最想在國際場合講述的，是中華文化的集體人格。因此就與他們商量，把講題改成了「君子的腳步」。

　　後來在哈佛、耶魯、馬里蘭等大學巡回演講，也是圍繞著這個課題。在哈佛演講後，我與該校幾十位退休的華裔教授座談了兩個晚上。他們一致認為，以「君子之道」為入口來講述中華文化，是一個很好的思路。波士頓森林別墅中的美好夜晚，大家一邊喝茶一邊暢談著「古之君子」，真是愉快。

　　我現在有關君子的論述，就是在那些演講後整理的部分書面資料。

　　回想那天在國會圖書館演講時，一位副館長熱情地說，我是他們歷來邀請的演講者中第一位中國大陸學者。在我之前，只有一位高官去過。因為是第一位，圖書館在演講前舉行了一個隆重的儀式。那就是，由圖書館的亞洲部主任和另一位官員，推著一輛金屬架的運書車，繞場一周。車上，全是他們館藏的我的著作。運書車推過的通道兩邊，聽眾們排排起立，以目光迎送。這場面，讓我有點感動。

　　運書車最後終於推到了我的面前。我一看，立即與同去的妻子交換了一個眼色。妻子輕笑了一下，便用手指豎放在唇前。這是因為，車上有很大一部分是盜版書，但妻子希望我不要當場說破。

　　之前在美國的很多華文書店也看到過不少我的盜版書，還有一些署著我的名字卻無一字出於我手筆的書，應該叫偽版書。一看就知道，全都出自我們國內。真不知道那些神通廣大的盜版集團如何打通了海外的管道，居然把美國的國會圖書館也給騙了。

　　比盜版和偽版更嚴重的是，多數外國人對中國文化也處於普遍的誤讀狀態，其中包括不少學者。其實，造成這種情況的原因，首先是我們中國人自己的誤讀。

　　這就像一個人，如果無法講清楚自己是誰，那麼，不管做什麼事，對人對己都會是隔閡重重。因此，古希臘神廟牆壁上刻的那句哲言，永遠讓人驚悚：「人啊，認識你自己！」

　　我說過，歐洲文藝復興千言萬語，其實只是輕輕問了一聲：「我是誰？」此問一出，大家都從中世紀的長夜中甦醒，霞光滿天。