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古老商學院:投資職場大未來

古老商學院:投資職場大未來

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內容簡介

  職場三問:
  初入社會,卻看不清未來方向在哪?
  忙碌打拼,卻不知道行進的方向對不對?
  胸懷歷練,卻質疑當初所走的路是否正確?
  
  莫忘初發心
  做自己今生的貴人

  
  無論你是雄懷願景、目光長遠的新鮮人,
  抑或是深謀遠慮、高瞻遠矚的職場中生代。
  祈求職場好運、巧遇貴人,不如成為自己的貴人,
  
  大家都知道別急著吃棉花糖,卻看不見不吃棉花糖的未來。
  成功人士在視野格局上,永遠欲窮千里目

  
  「古老商學院:投資職場大未來」將告訴你:
  要沉住氣,並知道為何沉住氣
  要擴大視野,且如何抓準趨勢大方向
  站在古人的肩上,看見有容乃大的寬闊格局與高深智慧!
  衝上頂峰,才擁有最寬廣的視野!
  
  「古老商學院:投資職場大未來」
  帶你往前衝,更要教你衝得遠

  
 

作者介紹

作者簡介

許汝紘


  國立中央大學畢業,曾任震旦集團雜誌社總編輯、錦繡出版集團文庫出版公司總編輯兼行銷企劃部總監、雲門咖啡行銷總監,現任高談文化社長兼總編輯。曾出版「你不可不知道」音樂系列書籍、「你不可不知道」藝術系列書籍,及《越古老越美好》系列書籍。
 
 

目錄

出版序

第一課 從寬心做起
療疑病/心病還須心藥醫
梅詢書詔/快樂是什麼
鬻菜翁/遠離是非,歲月靜好
揚州姚仁和/長壽之道
松江太守明日來/興訟不如無訟

第二課 放掉部分的執著
孫叔敖兒時/兩頭蛇的故事
三不祥/知賢善任,國家之福
三世不遇/生不逢時
鷂死懷中/玩物喪志
昏主/扶不起的阿斗
天道好還/以其人之道,還至其人之身
假龍圖/一意孤行害人命
橫財/為他人做嫁裳
無不可解之冤/懸崖勒馬猶可救贖

第三課 正直就是最大的靠山
欲不欲/無貪念的品德
上行下效/上樑不正下樑歪
李離伏劍/生命的價值觀
崔光/人生不滿百,常懷千歲憂
君舉必記/誅心之論
據法廷爭/把氣節與情操看得比生命重要
還銀/胸中有正氣
楊震/天知、地知、你知、我知
剛峰宦囊/不怕死,不愛錢,不結黨
損捧築城/清廉父母官
遺譏九泉/是非公論,自在人心

第四課 感恩之人最富足
為姊煮粥/姊弟情深
楊彪/老牛舐犢─
陶侃母/一位母親的教誨
紫荊樹/本是同根生
長年術/有生之樂
鞭打之德/載恩十餘年如一日
賣菜李老/道法自然
官癖/做官做上了癮
李叔範讓產/共為楷模

第五課 善良溫厚是種選擇
寵辱不驚/非凡人物
昌化章氏/孝友睦親乃齊家之道
物破自有時/以人為本
於令儀/得饒人處且饒人
呵辱自隱/至善修為
劉南垣開喻門生/饑時易為食,飽時難為味
張齊賢家宴/激濁揚清
忍詈/和為貴,忍為高
好好先生/絕非是個爛好人
呂蒙正雅量/人性中的貪瞋癡
無錫老人/寬厚之德,自當回報
 
 

出版序

因為古老,所以美好
——在經典文學中借鑒先賢的品德智慧


  中國文學博大精深、浩瀚無邊,無論說理、敘情都蘊含深意。我經常覺得,能看得懂文言文的現代人真的好有福氣,除了能在字裡行間覺察作者的深意、想像文學的美好、探索其中的映像之外,也能毫無障礙地和偉大的文學家們交心、溝通,知古鑑今、學習知識、發現真理。

  《越古老越美好》系列叢書,是從《四庫全書》與《筆記小說大觀》中取材、編寫、評述而成的。分別歸類整理成七大主題,編輯成書。每一個主題都在對應當代社會在極速躍進與科技不斷翻新之下,人們心靈的空虛與品德遺失等課題。每一則精選出來的故事均寓意深遠,且極富趣味。對照今日社會百態,即便是過去大家都能嚴守分際的人情世故、待人接物、應對教養、品德教育等簡單的生活倫理,都在人人撻伐道德淪喪聲中,被忽視殆盡。而這些美好的品德教養卻在經典中,處處可見,隨手可得。

  我認為,文學的魅力不應該受限於時代、語言、國界的束縛,而文體的表達方式,也不應該只能有一種詮釋方法。中國許多優美的經典文學作品,更不應該受限於文言文的隔閡,而讓今天的讀者望而生畏。浩瀚精彩、博大精深的中國文學作品,如果能找到更多元的入門通道,那麼成千上萬冊精彩的創作,將會是人人都喜歡的最佳讀物。

  從經典中攫取生活智慧是《越古老越美好》系列叢書的編輯方針,希望讀者能在輕鬆閱讀中,看懂古人的文章內涵與深刻的寓意,領略其思想脈絡,借鑒其中的智慧,落實在現在的生活當中,借鑑學習、延伸應用。
 
高談文化出版集團 總編輯
許汝紘
 

詳細資料

  • ISBN:9789869602631
  • 叢書系列:古典文學館
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 20.8 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一課 從寬心做起
 
松江太守明日來/興訟不如無訟
 
明宣正間,松江太守趙豫,居官慈惠。每見訟者,則諭之曰:「明日來。」始皆笑之,遂有「松江太守明日來」之謠。不知訟者乘一時之忿,經宿氣平,或眾為勸解,因而獲息者甚多。比之鉤鉅致人而自名英察者,其所存何啻霄壤!
 
──清、褚人獲《堅瓠續集》
 
好好解釋:
 
宣正──此指明朝年號宣德與正統之合稱。
 
松江──府名,在江蘇省竟內。
 
趙豫──字定素,明朝安肅人,宣宗時以諸生歷官松江知府。
 
經宿──過了一夜之後。
 
鉤鉅──鉅通距;鉤取而致之,謂為鉤距;在此意指多智計較而反復調查。
 
所存──此指二者所產生的差別。
 
教你看懂:
 
在明朝的宣德與正統年間,松江府的太守趙豫,為官慈善厚道,加惠百姓。每次見到有人來興訟時,他總是告訴對方說:「明天再來吧。」開始時由於大家不明白其所以然,都覺得很好笑,因此坊間就傳出了「松江太守明日來」這麼一句歌謠。殊不知趙豫這樣做,是有其深刻的用意--因為有許多人,都是乘著一時之忿去告狀的,經由趙豫這樣刻意「耽擱」了一宿,隔夜醒來氣就平息了,當然也有人在這緩衝的時期內接受了別人的勸說,以致爭議獲得平息與化解的情形非常多。趙豫的這種做法,與那些為自逞英明而不惜勞師動眾以反覆調查、智取巧辯者相比較,其間之差異何異於天地之別!
 
你要明白:
 
任何人都知道,打官司絕對不是一件好事,非到萬不得已時,誰都希望能免就免;俗語所謂的「息事寧人」,雖然其範圍可以概括種種狀況,但若說其上限便是「避免對簿公堂」,大致上是錯不了的。不幸的是,塵世間總有那麼多的紛爭,而自號為「萬物之靈」的世人,卻多又拋不開「人爭一口氣」的俗見,以致古往今來,訴訟與歷史同在,刑法與牢獄並存,尤其是在法律條文多如牛毛的今天,看看滿街都是執業律師的現象,便知法院中待審訟案多如牛毛!當然,正如俗話說的:「預防勝於治療。」同理對訴訟一事而言,亦應作如是觀。就儒家的立場來說,孔子在《論語‧顏淵》篇中曾清楚地表示過「聽訟,吾猶人也;必也,使無訟乎?」可知聖人不以訟為難,而以使民無訟為貴。
 

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